O livro de 1 Timóteo - Introdução
- CREIO Guarulhos
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O livro de 1 Timóteo - Introdução
Durante a fase final da carreira apostólica de Paulo, uma séria divisão perturbava uma igreja cristã estabelecida há muito tempo: alguns líderes da igreja haviam se tornado falsos professores. Paulo tinha advertido que isso aconteceria (At 20.29-31), e agora o seu impacto estava ameaçando a vida e o bem estar da comunidade. Era preciso uma presença habilidosa para restaurar a ordem na família de Deus. Paulo delegou essa tarefa a Timóteo, o seu representante de confiança.
Significado e Mensagem
1 Timóteo não é, basicamente, um ensaio sobre o governo da igreja e políticas relativas aos gêneros. É uma defesa apaixonada e magistral das boas-novas de Jesus Cristo, do seu progresso contínuo no mundo, e da nova vida que elas criam e promovem (veja 1Tm 3.14-16).
A família e a casa de Deus eram a preocupação imediata de Paulo. Da mesma maneira como a sociedade esperava uma conduta ordeira por parte das famílias – com funções, decoro, e noções de honra e vergonha – o mesmo acontecia com a família de Deus. A família de Deus se adapta às estruturas sociais e econômicas da sociedade, refletindo padrões amplamente aceitos de honra e propriedade, bem como as próprias estruturas sociais. Ao mesmo tempo, quando apropriado e necessário, a família de Deus vai contra a sociedade, refletindo valores e práticas muito diferentes e até mesmo de contracultura. A formação da família de Deus é dinâmica, e não matemática. A salvação começou, mas não está completa. A família de Deus está no mundo, mas não é do mundo. Esse mundo continua sendo a boa criação de Deus (1Tm 4.3-4; 6.17), mas o mundo é temporário e está em seus últimos dias, que são difíceis e assolados pelo maligno (1Tm 4.1; 2Tm 3.1). A família de Deus existe no mundo, e reflete a nova criação.
Data
Muito provavelmente, 1 Timóteo foi escrita depois do primeiro aprisionamento de Paulo em Roma (At 28.1-31). No entanto, se 1 Timóteo for datada no mesmo período que o livro de Atos, então At 20.1-3 abre uma janela possível. Outra opção é durante um possível intervalo de tempo entre At 19.20,21. De modo geral, no entanto, esses períodos anteriores são menos plausíveis para 1 Timóteo que um período posterior a At 28.1-31.
Contexto
O primeiro contato de Paulo com Éfeso, durante sua segunda viagem missionária (At 18.19-21), não lhe deu oportunidade para realizar um trabalho significativo. Durante sua terceira viagem, ele voltou à cidade, onde serviu durante alguns anos (At 19.1-41, aproximadamente 53~56 d.C.). Posteriormente, quando Paulo estava a caminho de Jerusalém, teve a oportunidade de fazer uma parada em Mileto e conversar com os anciãos de Éfeso, que o encontraram ali (At 20.17-38). Paulo viajou a Jerusalém, foi aprisionado, posteriormente transferido a Cesareia, e então foi enviado a Roma, onde permaneceu em prisão domiciliar durante aproximadamente dois anos (At 21.1–28.31; 60-62 d.C.). Depois de libertado da prisão, voltou à suas viagens missionárias, possivelmente seguindo em direção à Espanha (veja Rm 15.24,28), embora seja igualmente possível que a prisão modificasse a orientação de Paulo, levando-o de volta ao Oriente.
Vídeo do Bible Project com resumo sobre o livro de 1 Timóteo
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